Candi Borobudur

Seorang bangsawan duduk di balairung didampingi dua wanita. Di depannya nampak orang sedang
menghormat.

Seorang laki-laki dengan pakaian kebesaran duduk di tengah tiga wanita. Di sebelahnya duduk lelaki lain.

Di kolong bangunan lumbung, dua orang sedang terkantuk-kantuk, seseorang lain menaiki tangga. Seorang
bangsawan duduk didampingi dua wanita, dikelilingi abdinya.

Seorang lelaki melakukan penghormatan, memegang sekuntum teratai. Di belakangnya berdiri seseorang
yang sedang memayunginya.

Seorang pendeta menerima derma dua lelaki dan gambaran kehidupan bangsawan.

Memuja bangunan suci dan surga.

Sepasang manusia menerima sesuatu dari laki-laki yang duduk di bale-bale. Seorang tuan tanah duduk di
bale-bale, didampingi dua wanita, dan seorang dewa duduk didampingi dua wanita. Ada tulisan vasodana
(pemberian perhiasan), bhogi dan svargga.

Dua pendeta menerima derma dari tiga lelaki. Keadaan di surga dan penghuni surga lainnya. Ada tulisan
svargga.

Empat laki-laki melakukan pemujaan terhadap bangunan suci. Di bagian lain dewa yang duduk didampingi
dua wanita, dikelilingi empat lelaki penghuni surga. Ada tulisan dharmajavada (membahas agama) serta
svargga.

Dewa duduk didampingi dua wanita. Dua perempuan lainnya berdiri sambil memainkan alat musik, atau
mengibaskan kipas pengusir lalat. Seorang laki-laki dan dua wanita berjalan menuju bangunan suci. Ada
tulisan svargga.

Empat laki-laki memberi persembahan sebuah payung dan barang lainnya kepada dua orang pendeta. Di
sebelahnya seorang raja duduk di tandu yang digotong delapan orang.

Keadaan di surga

Dua pertapa menerima derma dua lelaki, dan seorang bangsawan dikelilingi abdi, memberikan nampan
berisi bunga.

Keadaan di surga dengan penghuninya, dewa-dewa,kinara-kinari di bawah sebatang pohon. Nampak sebuah
bangunan dikelilingi awan. Ada tulisan svargga.

Seorang bangsawan duduk di bale-bale dengan didampingi tiga wanita. Di sebelah kanan berdiri dua abdi
perempuan, masing-masing memegang kuncup bunga dan kipas pengusir lalat.

Dua kelompok bangsawan sedang mengadakan pertemuan sambil duduk di bale-bale.

Dua laki-laki duduk menerima derma dari penyumbangan, ada pula keluarga bangsawan. Ada tulisan sa….

Pohon Kalpataru dan burung kinara-kinari dikelilingi orang. Seorang tokoh laki-laki diapit empat wanita,
salah satunya bermain musik.

Tuan tanah dikelilingi empat wanita, ada pula anak kecil, beberapa pengawal duduk di lantai. Ada tulisan
adhyabhogi (tuan tanah yang kaya).

Empat orang memuja candi dan seorang membawa bendera. Ada tulisan pataka (bendera).

Seorang tokoh lelaki didampingi empat wanita. Di bagian lain, ada sebuah bangunan suci, di sampingnya
berdiri seorang laki-laki berbusana mewah. Ada tulisan svargga.

Kepala Desa duduk diapit empat wanita, di sekitarnya duduk para pengikutnya. Ada tulisan bhogi (pemilik
tanah)

Sekelompok orang yang akan memberi derma tampak duduk dan berdiri. Di bagian lain ada sekelompok
bhiksu duduk bersila. Ada tulisan kucaladharmmabhajana (abu tokoh suci).

Dewa duduk didampingi tiga orang wanita. Di bagian lain tampak hiasan kinara-kinari yang berdiri di atas
guci merupakan lambang kehidupan di surga, sesuai dengan tulisan svargga.

Seorang tokoh suci berbicara dengan tiga wanita.

Seorang Brahmana menerima pemberian busana dari beberapa orang. Keadaan sebagian relief tak
diselesaikan. Ada tulisan vastradana (pemberian busana).

Seorang tokoh ditemani tiga wanita sedang duduk, sementara para pengawal ada yang duduk dan berdiri.
Di bagian lain sepasang suami istri duduk di bangku di bawah pohon. Ada tulisan ghosti (berbicara sopan)
dan svargga.

Dua orang tokoh duduk di bantalan sedang memberi ajaran kepada beberapa abdi yang duduk di bawah.
Ada tulisan cabdacravana (mendengarkan ajaran).

Penguasa dunia memegang pengusir lalat (camara) duduk dengan para pengawalnya yang berjongkok. Di
belakangnya terdapat seekor kuda, gajah, kipas, payung, hiasan teratai dan pohon. Ada tulisan cakravarti
(penguasa dunia).

Beberapa orang beribadat sambil memukul genta. Pemujaan dilakukan pada sebuah bangunan suci. Di
bagian lain ada dua orang suci dan pegikutnya. Ada tulisan ghanta (genta) dan mahecakhyasamavadhana.

Ada pohon Kalpataru diapit oleh kinara-kinari. Seorang tokoh duduk di antara dua perempuan, para
pengawal berdiri di kanannya membawa barang-barang berharga. Ada tulisan svargga.

Seorang tokoh di atas bangku ditemani putri. Di samping kiri jongkok seorang abdi perempuan membawa
pengusir lalat (camara). Di bawahnya duduk para pengawal. Ada tulisan cakravarti (penguasa dunia).

Tokoh duduk dalam pendopo dan di luar pengawalnya duduk menanti. Ada tulisan mahecakhyasamvadhana
(sekelompok orang suci)

Seorang Brahmana menerima hadiah payung dari seorang lelaki yang menyembahnya. Di bagian lain duduk
seorang terhormat diapit dua wanita. Panil ini memiliki dua tulisan: chatradana (pemberian payung) dan
vinayadharmmmkayachita (keluarga orang suci)

Berbicara sopan (gostgi) dan suasana surga (svargga). Ada pohon Kalpataru (pohon lambang kehidupan)
dan kinara-kinari (makhluk kayangan,setengah manusia dan setengah burung).

Keluarga bangsawan. Terdapat tulisan susvara yang berarti anak garuda dan Mahojaskasamavadhana yang
berarti kelompok orang yang berkuasa.

Pemujaan stupa (chaityavandana). Selain itu terdapat tulisan Suvarnavarna, nama seorang pahlawan dalam
cerita Avandana.

Pemberian derma akan memberikan kemakmuran. Di atas ada tulisan Kucala (perbuatan yang berguna).

Menuju ke ladang dan menyajikan hidangan.

Menuju ke ladang. Terdapat tulisan abhidya (tidak menarik) dan tulisan vyapada (keinginan buruk).

Pahatan relief belum selesai.

Perbuatan tidak senonoh menjadi bahan pergunjingan.

Berburu, berladang dan menangkap ikan.

Pengemis dan pengamen.

Pemberian derma dari orang desa.

Sekelompok rakyat biasa memberi sesuatu kepada empat orang pendeta, pemberiannya antara lain, kendi
dan kain.

Relief yang belum selesai

Sepasang pendeta dikunjungi dua orang, seraya membawa buah-buahan.

Pemberian derma oleh sepasang suami istri kepada sekelompok orang.

Sepasang suami istri memberi derma kepada dua orang pendeta. Di sisi paling kiri, sepasang suami istri dan
anaknya sedang melakukan perjalanan.

Seseorang yang semasa hidup pernah membegal, mendapat siksaan di atas bara api di neraka.

Menangkap ikan dan hukumannya.

Pemberian hadiah oleh kelompok orang yang bermahkota dan memakai perhiasan kepada kelompok lain.

Pemberian hadiah kepada pelayan.

Beberapa abdi mempersembahkan pisang kepada majikannya, yang duduk di atas peti harta.

Ada empat orang sedang bertapa dikellingi musang dan jelarang.

Pemberian hadiah kepada dua laki-laki.

Pemberian hadiah.

Pertunjukan musik di surga.

Pertunjukan musik di surga.

Pertemuan pertapa dengan muridnya.

Ajaran derma oleh seorang pertapa, dan pemberian derma dari orang kaya kepada orang miskin.

Seorang pertapa memberikan ajaran kepada muridnya.

Orang kaya memberi derma kepada empat laki-laki

Permintaan derma, perkelahian, dan pertemuan bangsawan dengan abdinya.

Pemberian kotak dan menolak orang yang meminta derma.

Orang-orang yang berdosa menjelma menjadi manusia berkepala garuda, dan berkepala lima ekor kobra.

Merpati, burung merak, parkit, kuda, kerbau, dan kijang, adalah penjelmaan dari orang-orang yang telah
berbuat dosa.

Sementara suami tertidur, seorang istri bermesraan dengan lelaki lain. Ada pula pembunuhan dengan
pedang. Kedua perbuatan itu mendapat siksaan di neraka.

Orang yang bergunjing dan berburu binatang mendapat siksaan di neraka.

Orang-orang yang berbuat mesum dan mengisap madat disiksa di neraka

Keadaan di neraka Pratapana dan Avici.

Keadaan di neraka Maharaurava dan Tapana.

Keadaan di neraka Sanghata dan Raurava.

Keadaan di neraka Sanjiva dan Kalasutra.

Pertemuan bangsawan dengan pengikutnya.

Bangsawan membahas sebuah kitab.

Seorang bhiksu duduk memberikan ajaran

Seorang pendeta berhadapan dengan para murid membahas kitab.

Pendeta membuka-buka kitab dan memberikannya dengan orang lain.

Makanan sesaji disiapkan di bawah tempat duduk, kitab dan pelajaran diberikan.

Seorang pertapa duduk di depan bangunan, memberi pelajaran pada para pengikunya.

Lengan dan kepala orang sakit diobati, sementara obatnya dibawa oleh orang yang berjanggut.

Kitab diambil seorang kaya yang duduk di dalam bangunan, untuk dibicarakan dengan orang lainnya.

Tiga pendeta duduk di dalam sebuah bangunan, berbicara dengan pengikutnya.

Duduk di atas kursi, seorang bangsawan berbicara kepada orang-orang yang mendengarkan dengan
khidmat.

Membunuh babi dan anugerah cincin.

Derma kepada yang miskin dan pemberian pakaian.

Pertunjukan tari-tarian disaksikan bangsawan dan dayang-dayang.

Pemberian hadiah oleh orang kaya.

Dayang membawa cermin, dan bangsawan bersolek. Di sudut lain ada pemberian derma.

Bangsawan duduk santai di kelilingi dayang-dayang. Di bagian lain ada wanita yang memberi derma kepada
(mungkin) pendeta.

Sekelomok orang kaya membawa kendi, pinggan dan pakaian.

Pemberian derma oleh orang kaya kepada orang miskin.

Seorang pendeta memberi pelajaran dalam sebuah bangunan, di bagian lain sekelompok bangsawan
melakukan pertemuan.

Orang kaya sedang memberikan sesuatu kepada orang lain. Di sisi lain, tikus memasuki kebun yang di jaga
seekor anjing dan pemiliknya

Dengan membawa payung seorang pendeta bertemu dengan pra bangsawan.

Bangsawan dan pengiringnya

Orang-orang yang dihormati bertemu dijalan.

Pisang dan mangga dibatasi pagar pendek. Seorang perempuan berdiri di dalam pagar menunggu beberapa
orang yang datang.

Bhiksu memberikan pelajaran di tempat sunyi.

Seseorang memberikan pisang kepada orang lainnya.Di sudut lain, sekelompok bangsawan dihadapi
abdinya.

Bangsawan dan pengiringnya.

Abdi pengiring bangsawan seolah-olah menghormati majikannya, begitu juga rakyatnya. Baik itu di dalam
lingkungan rumah atau di jalanan.

Rakyat mengajukan permohonan kepada seorang bangsawan.

Bhiksu dan seorang berpakaian mewah, memberi pelajaran tentang agama

Seorang pendeta memohon derma.

Bangsawan dan rakyat yang duduk dan berdiri santai, sedang menyaksikan pemusik jalanan berlagu.

Bangsawan dan rakyatnya, sedang menyaksikan pertunjukan akrobat yang diiringi musik dan tarian.

Relief rusak

Seorang abdi sedang mengikat beberapa nangka yang akan dipersembahkan kepada bangsawan. Di sudut
lain, terlihat kehidupan pasar.

Para bhiksu sedang bertukar pikiran sambil duduk dan berdiri, di sudut lain terlihat tiga bhiksu
sedang memikul barang berbentuk bulat panjang.

Kaum bangsawan duduk sambil berbincang, sementara itu di sudut kiri ada tiga orang bermain musik.

Para bhiksu bermukim di sebuah wisma dan rumah bertingkat. Abdi laki-laki dan perempuan sedang
menghibur sang bangsawan.

Seorang pendeta memberikan wejangan kepada muridnya. Sebagian relief sudah rusak.

Sekelompok bangsawan menerima upeti. Sebagian relief sudah rusak.

Dua bangsawan mendapat penghormatan dari beberapa orang rakyatnya. Di sebelah kiri pemberian upeti
dari rakyat kepada raja.

Orang yang agung mendapatkan persembahan di istananya.

Seorang bhiksu duduk di sebuah relung, sedang mengajar muridnya.

Tiga orang mempersembahkan payung kepada empat orang lainnya.

Tidak jelas

Untuk memeriahkan sesuatu, sepasang suami istri kaya memanggil sekelompok musik jalanan, di hadapan
rakyat

Di bawah bangunan beratap, seorang tokoh suci memberikan wejangan kepada empat wanita yang datang
mengunjunginya. Terlihat pula, rakyat datang berduyun-duyun menemui pendeta di tengah hutan.

Dua pendeta sedang berbicara di tengah hutan, dikelilingi binatang dan pohon -pohon rindang.

Dua wanita datang ke kediaman pendeta, sambil mempersembahkan bunga. Pendeta itu duduk di dalam
bangunan yang atapnya menyerupai atap candi. Adegan berikutnya, tiga orang desa menerima derma dari
pendeta yang sedang melkukan perjalanan serta membawa payung.

Dua pendeta berjanggut panjang, bertukar pikiran dengan seorang tokoh.

Kehidupan yang berbeda antara keluarga kaya dan miskin.

Terlihat keluarga bangsawan sedang melakukan pemujaan terhadap bangunan suci, sedangkan di
sebelahnya ada bangsawan lain yang menerima upeti dari tiga laki-laki.

Secara keseluruhan memperlihatkan bagaimana orang-orang yang mampu memberi derma kepada fakir
miskin.

Seorang bhiksu menerima kunjungan beberapa orang yang membawa bunga, tampak bhiksu itu duduk di
hadapan sebuah bangunan suci berupa candi.

Ramai-ramai membangun sebuah bangunan kayu. Ada yang membawa pasir, menaiki tangga, memikul
barang, dan memotong kayu.

Seorang laki-laki dan perempuan melakukan pemujaan terhadap bangunan suci (chaitya)

Beberapa lelaki dan perempuan menemui keluarga pendeta di tengah hutan, untuk mendapatkan
pengajaran.

Keluarga pertapa menerima kunjungan wanita dengan abdinya yang membawa bunga.

Mengunjungi kediaman pendeta, menyumbang pakaian dan hadiah kepada rakyat

Beberapa orang berusaha melerai pertengkaran warga dsea, tetapi ada pula yang menggangu seorang
nenek dan cucunya.

Warga desa beramai-ramai membersihkan Chaitya (bangunan suci). Ada yang menari dan menyapu. Mereka
yang tidk ikut mebersihkan harus menerima akibatnya.

Bangsawan dan pendeta memberi wejangan kepada pengikutnya. Sementara ada beberapa orang terlibat
dalam perkelahian.

Sambil membawa payung sekelompok pria menghampiri seorang laki-laki suci yang duduk di bawah
naungan bangunan kayu, sedangkan rakyat di dekatnya tampak bercengkrama damai.

Adegan mengikuti tulisan virupa di atasnya, yaitu tentang orang-orang yang berbicara buruk dan yang
sopan.

Memperlihatkan perbedaan mencolok antara keluarga bahagia dan pemabuk. Akibat lupa diri, pemabuk itu
melakukan kenistaan yang terlarang, seperti perbuatan mesum dan menari-nari tak beraturan.

Sejumlah orang memberikan pertolongan kepada seorang laki-laki sakit. Ada yang memijat kepala,
menggosok perut dan dada, serta membawa obat. Adegan lainya memperhatikan suasana bersyukur atas
kesembuhan seseorang

Seorang laki-laki mendapat perawatan beberapa wanita. Orang-orang di sekitarnya tampak bersedih.

Dua pendeta memberikan wejangan kepada beberapa wanita. Di sampingnya tampak kehidupan seorang
bangsawan bersama istri dan pengikutnya.

Seorang pendeta memberikan ajaran di dalam hutan. Pendeta lainnya melakukan hal serupa dengan akrab.

Seorang kaya duduk sambil memperhatikan pembagian makanan kepada fakir miskin di luar rumah.

Seorang laki-laki dan perempuan diberi makanan oleh orang kaya untuk meringankan kesengsaraan.

Adegan keburukan tentang orang-orang yang tidak mau bekerja dan melakukan perbuatan jahat.

Orang kaya mengawasi pembagian derma kepada fakir miskin, di sebelah kiri seseorang duduk bersama
anak dan isrinya, sambil memperhatikan sepasang wanita yang baru diberi bahan pakaian.

Seorang begal mengacungkan pedang kepada tiga pejalan kaki. Di sebelahnya ada dua wanita yng meminta
ampun.

Babi dan ikan sedang diternakkan, sementara ada pertamuan orang-orang tertentu yang kelihatan
berperanan penting.

Babi dan ikan sedang diternakkan, sementara ada pertamuan orang-orang tertentu yang kelihatan
berperanan penting.

Algojo sedang menangkap terhukum dan mengikat tangannya. Ada pertemuan antara pembesar dan
sekelompok masyarakat.

Berbincang-bincang dan persembahan bunga.

Beberapa orang terhormat memberikan wejangan kepada pengikutnya, mungkin sekali para bhiksu .

Empat laki-laki memperagakan tari perang, lengkap dengan perlengkapan dan perhiasannya. Di sebelahnya,
sekelompok orang sedang meratapi kematian anak kecil.

Dua algojo menghukum seseorang dengan dijerat lehernya.

Keaiban seorang wanita menggugurkan kandungan secara paksa.

Akibat ulah membunuh binatang (ikan) dan berakhir dengan kematian.

Orang menangkap ikan dan menjualnya ke pasar. Di pasar, seorang penabuh genderang sedang berteriak
mengumumkan sesuatu.